第三章：人生來對神的認識
一、人生來對神的認識的特徵
- 神親自將某種對祂威嚴的認識安置在人的心裡，免得人以他的無知為借口。
- 世上沒有一個地區、城市、家庭沒有宗教，甚至連偶像崇拜也充分證明這種意識的存在。
- 既然所有的人都可以意識到神的存在並知道祂是他們的造物主，所以他們自己的見證也定了自己的罪，因為他們沒有尊榮祂，也沒有將自己的生命獻給祂。
二、宗教並不是人無中生有的發明
- 若宗教只是少數人狡猾的發明，但人的思想裡沒有與生俱來對神的堅定信念，那麼這些人的宗教謊言是不可能成功的。
- 以 Gaius Caligula 為例，歷史上可能沒有人比他更大膽狂妄藐視神，但當神的震怒顯現時，沒有人比他更恐懼戰競。
- 所以，即使不敬虔之人本身也證明，人的心裡都存在某種神的觀念。
第二章論述哪一種對上帝的認識才是上帝所要求的。
_____________________________________________________________________________
第二章：何謂認識神; 認識神的意義何在
一、若非敬虔，人無法認識神
- 作者所謂的認識，並非指那些失喪和被咒詛之人會明白神在中保基督裡是救贖者。他指的是人原有的和單純的認識，是那種亞當還正直時，由自然秩序引領我們認識神的認識。
- 對神的相重認識：一、造物者; 二、救贖者;
- 主在創世之工和聖經教導上，乃是先彰顯祂造物者的職分，然後才彰顯祂救贖者的職分（林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光，顯在基督的面上。）
- 所以作者先討論到第一部分。
- 我們要深信上帝是一切良善的源頭，僅僅相信祂的存在和眾人應當尊榮、敬拜的對象是不夠的。
嗯... 其實從一開始，寫部落格並不為了吸引任何讀者，只為了真實記錄自己在信仰上的追求。
因武漢肺炎疫情爆發，反正未來一段不短的時間要在家工作，就決定一有空就研讀平日沒有空看的書，和聽平日沒有閒情細品的音樂。基督教要義就正好是書單上的第一名。也許我一輩子也讀不完，但又何妨呢，能有一個開始，總是好的（還可以邊聽西貝流士，邊吃Loacker餅乾，邊讀書哈哈）。
求主讓我可以明白你更多。
___________________________________________________________________________________________________
第一章：認識神與認識自己密切相關; 兩者如何互相關聯
一、不認識自己就不認識神
- 我們所擁有的一切智慧，都包含兩個部份：認識神、認識自己。
- 若人省察自己，就會立刻思想到神，因為「我們生活、動作、存留，都在乎祂。就如你們作詩的，有人說：「我們也是祂所生的。」（徒17:28）
- 人心充滿罪惡，但我們的罪反而催逼我們思想到神的恩惠。智慧的真光、真美德、豐富的良善，以及無瑕無疵的公義，這一切唯獨存留在主裡面。
近日肺炎疫情日益嚴重，上星期公司發了公告，吩咐所有職員在家上班。
在家上班的頭一天，種種的不適應。一天五個視像會議，眼睛死死地盯著屏幕，還要額外花精神聽那像是從外太空來的聲音。一天下來，頭痛欲裂。
可是適應了之後，發現省下不少通勸時間，實在很不錯。多出來的時間，應該要做點什麼有意義的事情吧？那就先把一直想聽，但沒有時間聽的彌賽亞聽了一遍。
若沒有聖靈感動，韓德爾應該沒有可能只用24天就寫好這神劇吧？論音樂，我絕對是門外漢，我只能說，聽到第三部的「死啊，你得勝的權勢在哪裡」時，真是非常爽非常暢快，然後覺得信主真是好😆
第二最喜歡的段落也是第三部的，是一開始的「我知道我的救贖主活著」。把人生最需要認清的事實用這麼美的女高音唱出來，真是十分十分的美好！
我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。 （約翰福音十五：9）
雅各書五：19-20
19 我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，
20 這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。
領受分享
第四個、亦是最後一個由真信仰而出的見證是使犯罪的人回轉。
整卷書以勝過百般試煉為開始，以救人靈魂不死作結，真的很有意思。神的旨意是要萬人得救，信仰追求也不該只求自己進步。雅各在前文所論述有關行道的真理和對種種惡行的斥責，有不少都與群體有關（看顧弱小、不要因個人私慾挑起嫉妒紛爭等等），可見真實信仰不但可以令自己個人的生命得建立，亦同時應該幫助建立他人。
「罪的工價乃是死。」（羅馬書六：23）雅各在前文也有提及過「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅各書一：15）耶穌基督來到世上為我們死，目的就是要我們脫離罪權和死權的轄制，從而享有永生的福樂。若我們能幫助罪人回轉，等於是幫助他從死路上搶救過來，那人的罪亦可以因走在正確的路上而得遮蓋得赦免。這是何等有價值的事！
雅各書五：13-18
13 你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。
14 你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。
15 出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。
16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
17 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。
18 他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。
領受分享
雅各書五：12
12 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
領受分享
說實話是真信仰的特質。在舊約時代，人喜歡以誓言來增加自己說話的真實性，希望人因而相信自己。可是雅各說我們不能以此為目的而隨便起誓，因為這樣會輕慢了神的名。我們只要實話實說，是，就說是；不是，就說不是。
雅各書五：7-11
7 弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。
8 你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。
9 弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。
10 弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。
11 那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
領受分享
在一連串的負面消極的斥責過後，雅各轉至對信徒正面積極的勸勉，盼望信徒能活出真信仰，成為世上的見證。
雅各書五：1-6
1 嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。
2 你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。
3 你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。
4 工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。
5 你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。
6 你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。
領受分享
聖經分享 (1)