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嗯... 其實從一開始,寫部落格並不為了吸引任何讀者,只為了真實記錄自己在信仰上的追求。

因武漢肺炎疫情爆發,反正未來一段不短的時間要在家工作,就決定一有空就研讀平日沒有空看的書,和聽平日沒有閒情細品的音樂。基督教要義就正好是書單上的第一名。也許我一輩子也讀不完,但又何妨呢,能有一個開始,總是好的(還可以邊聽西貝流士,邊吃Loacker餅乾,邊讀書哈哈)。

求主讓我可以明白你更多。

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第一章:認識神與認識自己密切相關; 兩者如何互相關聯

一、不認識自己就不認識神

- 我們所擁有的一切智慧,都包含兩個部份:認識神、認識自己。

- 若人省察自己,就會立刻思想到神,因為「我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:「我們也是祂所生的。」(徒17:28)

- 人心充滿罪惡,但我們的罪反而催逼我們思想到神的恩惠。智慧的真光、真美德、豐富的良善,以及無瑕無疵的公義,這一切唯獨存留在主裡面。

- 除非我們先對自己不滿,否則我們不會真誠地仰望神。只要人仍舊不認識自己,仍舊只滿足於自己的禀賦,同時對自己悲慘的處境無知或漠不關心,那他無疑會安於現狀。

二、不認識神就不認識自己

- 照樣,除非人先仰望神的面,繼而謙卑省察自己,否則就不可能清楚地認識自己。因為自以為公義、正直、聰明和聖潔的驕傲是與生俱來的。

- 然而,我們一旦仰望神,思想祂的屬性,以及祂的公義、智慧和權能何其完美(而這一切正是祂要求我們的標準),我們才能意識到自己和神有天壤之別,我們只不過是污穢、愚妄、假冒為善。

三、人在神的威嚴面前

- 因此,聖經描述聖徒每逢處在神面前時都是何等恐懼戰兢。在主的百姓中有這麼一句話:「我們必要死,因為看見了神。」

- 「 瑪挪亞對他的妻說、我們必要死、因為看見了神。」(士13:22)

-「 那時我說、禍哉、我滅亡了,因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」(賽6:5)

- 約伯在描述神的智慧、全能和純潔時,認識到自己的愚蠢、無能和敗壞。(約38-42)

- 亞伯拉罕越接近神的榮耀時,越發感到自己不過是灰塵。

- 「 亞伯拉罕說、我雖然是灰塵、還敢對主說話」(創18:27)

- 以利亞若不蒙著面,就不能面對主。

- 「 以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口‧有聲音向他說、以利亞阿、你在這裏作甚麼。」(王上19:13)

- 若撒拉弗尚且因恐懼而蒙住他們的面,何況人這敗壞的蟲。

- 其上有撒拉弗侍立。各有六個翅膀,用兩個翅膀遮臉、兩個翅膀遮腳、兩個翅膀飛翔(賽6:2)

- 我已經像滅絕的爛物、像蟲蛀的衣裳。(伯13:28)

- 我的肉體以蟲子和塵土為衣‧我的皮膚纔收了口、又重新破裂。 」(伯7:5)

- 那時月亮要蒙羞、日頭要慚愧。因為萬軍之耶和華必在錫安山、在耶路撒冷作王‧在敬畏他的長老面前、必有榮耀。(賽24:23)

- 當神彰題祂的榮光時,即使最耀眼之物在神的榮光前也黯然失色。

**不管認識神和認識自己兩者關係如何,正確的教導秩序要求我們先討論認識神,然後再討論認識自己。

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